<吴铮强>:{寻宋的意味}

admin 6天前 社会 51 1

一、<寻宋>,什么情形?

2015<年>3{『(【 「 《月》[」[】)』},我和好友老沈开启“<寻宋>”之旅。四<年>之间,走过<的>行程快要十万华『里』。

<寻宋>缘由说来话长。2013<年>,我在巴黎“洋插队”,陈新教授在莱顿大学访学,约我穷游欧洲,偕行另有莱顿大学罗马史博士王忠孝。<途中>,我们聊起了民众史学<的>实践项目,不经意间提到我与老沈正搭建以“历史真好玩”为口号<的>“鱼汤网”。之后,老沈介入了陈新教授浙江大学民众史学研究中央<的>筹建事情,配合试探历史旅游项目。「经陈新教授」先容,老沈约请德堡大学罗马史教授刘津瑜女士担任专业向导,实验希腊、‘罗马历史探索之旅’。不外老沈{对}旅游自己<的>热情远甚于项目开发,厥后历史旅游项目没了下文。倒是策划过历史游学图{书},包罗陈新教授提到以朝(代为主题<的>创意)。

将这个创意转化成2015<年>以来<的><寻宋>之旅,另有其他一些因缘。或许是一样平常生涯过于熟稔<的>缘故,有一阵把自己流放到某种生疏环境<的>念头越来越强烈。这时汹涌新闻网饶佳荣先生来访,想领会《《龙泉司法档案》》「项目」相关情形。聊天时跟他提及<寻宋>设计,引起他<的>兴趣。「那时」我说不出所以然来,只是以为会有一些学术或文化意义,也没有详细<的>写作设计。感受需要走良久,去过许多地方,才会知道能不能写点什么,怎么写。

纵然什么也不写,也要到远处走走,让自己处在一种寻访、『行走<的>状态中』。这似乎是那时<的>一种生<理需求>。

二、我和老沈

<寻宋>之旅,老沈(沈波涛)《不可或缺》。

“他是我幼儿园<的>同砚”,〖我〗通常这样最先{对}老沈<的>先容。着实我私下叫他“‘葡萄’”,这是小学时代<的>外号。“押司”是另一个同砚<的>外号,偶然会加入我们<的><寻宋>之旅,都是小时<的>玩伴。‘我’们最早<的>结伴出行,是小学<五>、六<年>级时,我们瞒过家『里』,坐火车从小镇到杭州一{日}游,然后若无其事地回家吃晚饭。

老沈是我幼儿园、小学及初中一<年>级<的>同班同砚,高中时我们同校差别班。大学时代,他在苏州,我在杭州,<都是历史学专业>。大学毕业后都在杭州事情,还合租过一<年>。然后他回家乡事情,我读研究生。{我留校事}情若干<年>后,住在浙江大学紫金港校区,老沈在杭州购置学区房,就在紫金港校区门口。老沈是典型<的>历史系男生,号称“万金油”,{对}明星 八[卦、体育汽车、天文地理、国际形势主,他无所不知也不求甚解。有次问他,怎么不读个研究生?他说与其辛辛苦苦自己研究,不如读你们<的>研究成果能更好地获得知识——《他<的>话总是那么》有原理。

老沈{对}旅游是真爱,已走遍中国34个省级行政区,下一个小目<的>是看遍首批国保。『他是地理迷』,经常炫耀小学时跟怙恃到北京旅游全由他放置行程<的>事。由于经常出差,也有厚实<的>远程自驾履历,在没有导航<的><年>{『(【 「 《月》[」[】)』}就凭一内陆图集纵横天下。{跟他相比},我差不多是路盲,脱离导航去任何生疏地方都很难想象。

大概是老沈在杭州买学区房前后,我们最先相约旅游。最初是2011<年>9{『(【 「 《月》[」[】)』}<的>河北之旅, 包[罗蓟县独乐寺观音阁、承德外 八[庙、山海关与秦皇岛等。从那时起,我最先享受拿相机狂拍<的>兴趣。之后老沈加入过我们事情团队<的>河西走廊考察,又配合完成希腊、罗马<的>历史寻访。当我提出<寻宋>之旅时,他欣然同意,唯一要求是<寻宋>之余顺访其他胜景。

韩城法王庙“昭宋代”木匾

<三>、<寻宋>那边?

{日}本僧人成寻(1011-1081)<的>《参天台<五>台山记》是研究宋史<的>主要史料。成寻往来天台时,路经海宁长安镇,留下宋代‘长安闸’、坝交通方式最详尽<的>形貌,成为海宁市“《大运河》(‘长安闸’)“遗产展示馆””布展<的>主要依据。〖长〗安镇是我和老沈<的>家乡,我一直寻思<寻宋>系列应《该有一篇关于》‘长安闸’<的>小文。惋惜{对}交通史、考古学所知有限,纪录点滴童<年>影象则有离题之嫌,不知何以下笔,不如作个引子,谈谈“<寻宋>那边”<的>问题

<年>少时就知道海宁中学<的>“<三>女堆”(东汉)及市井中央<的>虹桥(明清)是事迹,但{对}自己生涯于千<年>古镇没有确切<的>观点。我家住上闸桥边上,上小学一样平常走中街,然后经虹桥下<的>“反帝桥”折返到学校。沿河走固然会更近,还能看到机械牵引<的>长安翻水坝,下塘河<的>船置于铺满橡皮轮胎<的>铁筏上被拖曳过坝,只是家长以为不太平安。大人说以前过坝以牛牵船,只是不曾想这翻水坝与{上闸桥照样宋}代事迹,现在成了<天下文化遗>产。

厥后才知道宋代<的>‘长安闸’坝、明清<的>长安米市、太平天国运动中长安镇<的>战乱等历史知识,发现就读<的>小学曾经是热闹非凡<的>胡公庙。当我意识到长安镇<的>住民主要是太平天国运动以后周边县市<的>移民,便最先明白历史往往是断裂<的>、一样平常生涯中历史影象可能异常简短。

回到长安镇<的>现场,会发现宋代‘长安闸’坝<的>历史信息,着实在差别<的>社会文化脉络中得以重现。

首先是纪念场馆。海宁市政府为宣传<天下文化遗>产,在虹桥下新建“《大运河》(‘长安闸’)“遗产展示馆””。影象中这『里』最早是大会堂兼剧场,姜昆曾有专场演出,“厥后改成电影院”,再厥后是家俱厂。<寻宋><途中>,我不时{对}老沈叹息一句:“没想到我们自幼生涯在<天下文化遗>产呢。”——但这种历史感并不【源】于小镇住民<的>历史影象,而是生产线 漫[长<的>文化全球化<的>产物。

其次是文物遗迹。郑嘉励在《长安坝》中写道:“2012<年>,为了配合《大运河》‘申遗’,我在长安住过半<年>,义务之一,是把长安老坝发掘出来。”那<年>‘长安闸’、坝之间<的>河水被抽干,“掘出来”<的>无非是闸、坝遗址<的>几处石糟,拍完照片又淹没在河水(之下)。现在可以端详、触摸<的>长安坝文物,只有立于坝上<的>清光绪 八[<年>(1882)<的>《新老两坝示禁勒索碑》,只能追溯百余<年>。

最后是历史现场。《若是既没有纪念场馆》,《文物遗迹也毫无踪迹》,那么关于‘长安闸’、坝<的>“<寻宋>”,便只有读着成寻<的>{日}志或杨万『里』<的>诗句,来到一个叫长安镇<的>地方,“在河道上找”到一座称为“上闸”<的>桥,在那『里』摄影留念,<发>思古之幽情。

『理』想之中,历史现场、文物遗迹、纪念场馆应该<三>位一体,事实上<三>者属于差别社会文化脉络<的>产物,往往此起彼伏:文物遗迹是历史穿越至今<的>所在;历史上大{书}特{书}<的>事宜,【现场往往一】无所有;至于纪念场馆,则是后世由于特定<的>缘故原由,{对}历史偶发<的>回应。好比地上文物最多<的>山西,被赵光义水淹<的>北汉晋(阳城已)难觅踪迹,(杨业)兵败<的>陈家谷口也不知所终,这是历史现场;〖代〗县雁门关虽说是国家《重点文物珍》爱单元、<天下文化遗>产(长城),但现存城墙重修于明代,景区内外(杨业)<的>塑像与祠庙属于纪念场馆;山西<的>宋代文物首推晋祠,又有定襄洪福寺、原平惠济寺、忻州金洞寺等释教遗迹,这些遗迹很少纳入历史<的>远大叙事,往往地处偏僻、人迹罕至。

因此<寻宋>目<的><的>设定,我们思量历史现场、文物遗迹与纪念场馆<三>者兼顾,包罗:1.宋代历史大事发生地;2.国家或省级重点文保单元中<的>宋代文物;3.宋人名人或文化纪念场馆(墓地)。以下是最初开列<的><寻宋>清单:

1.历史现场:

(1)(陈桥)叛乱,河南封丘;

(2)灭北汉,山西太原;

(3)高梁河之战,北京市;

(4)(杨业)兵败陈家谷,山西宁武;

(5)澶渊之盟,河南濮阳;

(6)真宗封禅,山东泰安;

(7)宋夏战争,宁夏固原,陕西延安;

(8)元祐党争,<河南>登封;

(9)宋江起义,山东梁山;

(10)方腊起义,浙江淳安;

(11)靖康之变,河南开封;

(12)高宗登位,河南‘商’丘;

(13)仙人关之战,甘肃徽县;

(14)朱仙镇大捷,河南朱仙镇;

(15)南宋偏安,浙江杭州;

(16)采石之战,‘安徽马’鞍山;

(17)蒙哥之死,重庆钓鱼城;

(18)(襄)阳之战,湖北襄阳;

(19)文天祥被俘,广东伶仃洋岛;

(20)崖山海战,广东新会。

2.文物遗迹:

(1)巩义宋陵;

(2)“开封繁塔”、铁塔、开封府题名碑;

(3)雄县古战道;

(4)正定隆兴寺;

(5) 定县开元寺塔[;

(6)台甫<五>礼记碑;

(7)太原晋祠;

(8)应县木塔;

(9)银川西夏王陵、承天寺塔;

(10)大足石刻、安岳石刻;

(11)(赣州)城墙;

(12)苏州文庙宋代石刻、玄妙观<三>清殿、保圣寺罗汉塑像;

(13)泉州洛阳桥、草庵、老君岩造像、伊斯兰教圣墓等;

(14)莆田元妙观<三>清殿、木兰陂;

(15)桂林龙隐岩摩崖(元祐党籍碑等);

(16)阳江南海一号南宋沉船;

(17)杭州六和塔;

(18)(湖州)飞英塔;

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(19)宁波南宋石刻博物馆及史氏〖家族墓〗葬群、保国寺;

(20)绍兴宋六陵。

3.宋代名人或文化纪念场馆:

(1)苏轼:黄冈赤壁、纪念馆,《眉》山祠、〖家族墓〗,杭州苏堤、纪念馆,惠州西湖六如亭,常州纪念馆等;

(2)朱熹:建阳墓、考亭{书}院,上饶、 武夷山[纪念馆,婺【源】祖墓;

(3)欧阳修:郑州墓,滁州醉翁亭,永丰西阳宫;

(4)范仲淹:洛阳墓,苏州纪念馆,邓州花洲{书}院;

(5)“岳飞”:汤阴、杭州、朱仙镇祠庙;

(6)王安石:抚州纪念广场,『宁波祠庙』,南京半山园;

(7)文天祥:吉安墓,海丰方饭亭,温州祠;

(8)二程:洛阳墓,登封嵩阳{书}院;

(9)(杨业):雁门关;

(10)胡瑗:(湖州)墓;

(11)周敦颐:九江墓;

(12)张载:眉县祠;

(13)包拯:合肥墓

(14)司马光:夏县墓;

(15)韩世忠:苏州墓;

(16)陆九渊:抚州墓;

(17)陆游:绍兴沈园;

(18)儒学:铅山鹅湖{书}院,九江白鹿洞{书}院,长沙岳麓{书}院,‘商’丘应天{书}院。

以上清单勾勒出<寻宋>设计<的>整体款式,现实<的>行程受时间、交通等各种因素<的>影响,除专程<寻宋>以外,也有(家庭)旅游或学术流动<的>顺访,以及杭州宋史学人专题“考”察等差别类型。<最近整理>照片,发现长短不一<的><寻宋>之旅有40次之多,现实寻访内容远不止以上所列,不外也有一些最初<的>设计至今尚未完成。

《<寻宋>》篇目行迹分布图(曾晓祺绘)

四、四十次行程

我与老沈偕行<的>专程<寻宋>有二十余次,其中周边自驾七次,高铁、『航班抵达后租车』寻访十四次。详细包罗:

一、2015<年>3{『(【 「 《月》[」[】)』}2{日},杭州宝石山。<寻宋>目<的>:牛皋墓、紫云洞、岳王庙(“岳飞”墓)、半闲堂(半闲亭,〖抱朴道院红梅阁〗),保俶塔,大石佛院造像。步行约10公『里』。

二、2015<年>3{『(【 「 《月》[」[】)』}12{日},(湖州)。<寻宋>目<的>:胡瑗墓、铁佛寺、飞英塔、{『(【 「 《月》[」[】)』}河街、(子城遗址)、巨细玲珑山、弁山黄龙洞、<霅溪>。周扬波教授及当地文人雅士陈先生、画家钟先生、考古事情者莫君等陪同出游,自驾约200公『里』。

<三>、2015<年>3{『(【 「 《月》[」[】)』}28-29{日},上海。<寻宋>目<的>:龙华塔、法华塔、“州桥”、嘉定孔庙(科举博物馆)、秋霞圃(邑庙),古漪园,云翔寺双塔,【方塔园】((兴圣教寺塔))、李塔。高铁往返,上海市内公共交通约150公『里』。

四、2015<年>4{『(【 「 《月》[」[】)』}7-12{日},赣州、吉安、上饶等。<寻宋>目<的>:赣州通天岩、(赣州)城墙、郁孤台、 八[镜台、建春门浮桥、“夜话亭石”碑、赣州文庙及慈云塔;吉安白鹭洲{书}院、永丰县沙溪镇西阳宫(【泷冈阡表】)、欧阳观墓、【文天】祥陵园、净居寺、吉州窑遗址;上饶铅山鹅湖{书}院。【高铁往】返杭州,当地公共交通约1100公『里』。

<五>、2015<年>4{『(【 「 《月》[」[】)』}29{日}至5{『(【 「 《月》[」[】)』}5{日},银川、武威、固原。<寻宋>目<的>:银川承天寺塔、西夏王陵;武威重修护国寺感应塔碑、武威文庙、大云寺;固原大营古城、定川砦遗址(上店子古城址)、好水川遗址。顺访镇北堡影视城、宁夏博物馆、鸠摩罗什寺、天梯山石窟、秦长城遗址等。航班往返杭州,当地公共交通及租车自驾连系,约2000公『里』。

六、2015<年>7{『(【 「 《月》[」[】)』}4-6{日},马鞍山,宣城。<寻宋>目<的>:马鞍山采石矶、宣城敬亭山广教寺双塔。顺访朱然墓、李白墓等。全程自驾约700公『里』。

七、2015<年>7{『(【 「 《月》[」[】)』}14-21{日},登封、巩义、开封、封丘、郑州。<寻宋>目<的>:登封中岳庙、嵩阳{书}院、崇福宫、《初祖》庵;巩义宋陵;『开封』铁塔、繁塔、〖龙亭〗、大梁门与朱雀门遗址、包公祠、开封府、大相国寺、开封博物馆;朱仙镇“岳飞”庙、清真寺;封丘陈桥驿。顺访嵩岳寺塔寺胜景约10处。【高铁往】返杭州,当地自驾约650公『里』。

八[、2015<年>7{『(【 「 《月》[」[】)』}29{日}-8{『(【 「 《月》[」[】)』}2{日},泰安、曲阜。与老沈偕行亲子游,顺访景灵宫遗址、寿丘等宋代遗迹,泰山、岱庙、周公祠、孔庙均有宋真宗遗迹。高铁往返,当地行程约200公『里』。

九、2015<年>9{『(【 「 《月》[」[】)』}6-13{日},定州、保定、石家庄、赵县、濮阳、汤阴、‘安阳’。<寻宋>目<的>:定州开元寺塔、雄县古战道;赵县大观圣作碑、陀罗尼经幢;台甫石刻博物馆<五>礼记碑;濮阳澶渊回銮碑;汤阴“岳飞”庙、昼锦堂。【顺访殷墟等】胜景近20处。航班往返,当地自驾约1500公『里』。

十、2015<年>10{『(【 「 《月》[」[】)』}17-23{日},太原、<五>台、〖代〗县、应县、朔州、忻州。<寻宋>目<的>:太原晋阳古城遗址、晋祠;「定襄关」王庙、洪福寺;繁峙岩山寺;〖代〗县雁门关、新旧广武城;朔州崇福寺;应县木塔;原平惠济寺;沂州金洞寺。顺访<五>台山胜景。航班往返杭州,当地自驾约1300公『里』。

十一、2016<年>2{『(【 「 《月》[」[】)』}15-17{日},江门、阳江、珠海。<寻宋>目<的>:江门崖山海战旅游区,阳江海陵岛南海一号沉船博物馆、张世杰墓;外伶仃岛。顺访开平碉楼群等,航班往返,当地自驾约1000公『里』。

十二、2016<年>3{『(【 「 《月》[」[】)』}25至28{日},重庆、大足。<寻宋>目<的>:合川钓鱼城遗址、涞滩古镇、<二佛>寺摩崖造像、大足石刻等。当地自驾约500公『里』。

十<三>、2016<年>6{『(【 「 《月》[」[】)』}9-11{日},宁波。<寻宋>目<的>:南宋石刻公园,忠应庙(王安石纪念馆),《大运河》水则碑,宝奎巷高丽使馆,保国寺。全程自驾约600公『里』。

十四、2016<年>11{『(【 「 《月》[」[】)』}18-20{日},襄阳、黄冈。<寻宋>目<的>:襄阳古城、米公祠、李曾伯纪功铭;黄冈赤壁、苏轼纪念馆、安国寺。顺访钟祥显著陵等,高铁等往返,当地租车自驾约800公『里』。

十<五>、2017<年>1{『(【 「 《月》[」[】)』}23{日},大理。与老沈偕行家庭游,顺访元世祖平云南碑。

{十六}、2017<年>2{『(【 「 《月》[」[】)』}18-20{日},苏州。<寻宋>目<的>:吴江东庙桥、天平山范文正公忠烈庙、灵岩山韩世忠墓、紫金庵罗汉像、苏州文庙宋碑、沧浪亭、景范中学(范氏义庄)、玄妙观。全程自驾约450公『里』。

十七、2017<年>6{『(【 「 《月》[」[】)』}2-11{日},盱眙、徐州、济南、‘商’丘、滁州。<寻宋>目<的>:盱眙第一山;「徐州黄楼」;济南灵岩寺;东平水泊梁山景物区;‘商’丘应天{书}院;滁州醉翁亭。<顺访嘉祥武氏墓>群石刻等众多事迹,全程自驾约2500公『里』。

十 八[、2017<年>9{『(【 「 《月》[」[】)』}28{日}-10{『(【 「 《月》[」[】)』}1{日},福州、莆田。与老沈等划分旅行,【老沈行程】又包罗泉州。<寻宋>目<的>:福州华林寺大殿、鼓山摩崖;长乐圣寿宝塔;莆田元妙观<三>清殿、释迦文佛塔、木兰陂;仙游万寿塔;湄洲岛妈祖庙;泉州洛阳桥、文庙、伊斯兰教寺墓、清【源】山石造像群、九{日}山摩崖石刻、『安平桥等』。全程自驾约2500公『里』。

十九、2018<年>4{『(【 「 《月》[」[】)』}7{日}-11{日},九江。带学生实习,老沈偕行。<寻宋>目<的>:周敦颐墓、观音桥、《岳》母墓、 爱[莲亭、落星墩、石钟山、浔阳楼、【东林寺】、白鹿洞{书}院。全程自驾约1500公『里』。

二十、2018<年>7{『(【 「 《月》[」[】)』}28-8{『(【 「 《月》[」[】)』}5{日},安岳、汉中、徽县、广元、阆中、眉山。与包伟民先生、{陈晓}燕先生及老沈偕行。<寻宋>目<的>:安岳石窟;汉中东塔;徽县仙人关遗址;广元剑门关;阆中张宪祠;成都王建墓;眉山<三>苏祠、苏洵〖家族墓〗。顺访<三>星堆等,航班往返,当地自驾约2500公『里』。

二十一、2019<年>4{『(【 「 《月》[」[】)』}28{日},长兴,德清。<寻宋>目<的>:章惇墓、〖韩彦直墓〗、寿昌桥、防风氏祠。顺访谢安墓等。全程自驾约350公『里』。

以上<寻宋>行程仅自驾及公共交通约2万公『里』,计入航班、高铁<的>远程往返则不下5万公『里』,可折10万华『里』。

此外,因以加入学术会议、考察或其他学习流动顺<访宋代遗迹有>5次,包罗2015<年>5{『(【 「 《月》[」[】)』}北京首都师范大学学术会议, 西直门[外寻访高梁河战争故地; 2015<年>11{『(【 「 《月》[」[】)』}延安学习流动,<顺访宝塔山>“嘉岭山”等摩崖题刻; 2016<年>4{『(【 「 《月》[」[】)』},张小也教授组织麻城学术考察,顺访陈慥墓等; 2017<年>12{『(【 「 《月》[」[】)』}深圳大学学术会议,顺访宋少帝(赵昺)陵; 2019<年>3{『(【 「 《月》[」[】)』}15{日},南京大学学术会议,与周扬波教授偕行寻访定林寺。

家庭游两次, 2015<年>8{『(【 「 《月》[」[】)』}广西之行,『顺访』桂林龙隐岩石刻(元祐党籍碑等);(28)2019<年>2{『(【 「 《月》[」[】)』}广东之行,宋代遗迹包罗惠州西湖六如亭,汕尾壮帝居、方饭亭,潮州韩愈祠。

省内各种流动寻访宋代遗迹十余次: 2017<年>单元组织考察流动,包罗安吉独松关; 2019<年>5{『(【 「 《月》[」[】)』}与曾晓祺偕行温州<寻宋>,包罗平阳宝胜寺双塔,瑞安圣井山石殿、陈傅良墓,温州国安寺塔、<三>港殿、 温[州博物馆(海神庙残碑等)、妙果寺、叶适墓,乐清王十朋墓、苍坡村、能仁寺、东塔等; 2019<年>宁波学术会议观光史氏墓葬群及宋代石椅。郑嘉励先生多次组织考古现场观光流动,观光考察<的>工具包罗吕祖谦〖家族墓〗、嘉兴杉青闸(宋孝宗出生地)、绍兴宋六陵、杭州德寿宫等。固然,家住杭州,内陆游时也到处可<寻宋>代遗迹,如径山寺、“杭州孔庙”、六和塔、老龙井(胡则墓、辩才塔)、大麦岭苏轼题刻、凤凰山南宋皇城遗址等。以上40次<寻宋>之旅,尚不计入2012<年>与 2014<年>泉州与合肥包公祠<的>(家庭)旅游。

<五>、何所寻?

<寻宋>,真能寻到什么吗?

这就是灵魂拷问了。

我跟考古学者郑嘉励说,由于文物、考古方面<的>知识贮备太少,那些让我震憾<的>优美<的>宋代文物,好比大足石刻、安岳石刻(多为释教遗迹),我怕写不出什么来。

<寻宋>,甚至谈不上是野外考察。以前疑心地问历史人类学偏向<的>同事,明清史尚能在野外中发现延续至今<的>社会文化款式,宋史就险些不可能,碑刻之类考古资料在{书}斋中也能获得,野外考察{对}宋史学者意义何在呢?同事回覆,亲临历史现场能获得某种感性认识,谈不上{对}研究<的>直接推动,但看与不看完全是两码事。诚哉斯言,以后我<的>任何研究都伴随着历史现场<的>寻访。

但<寻宋>不是研究项目,没有征采史料<的>目<的>,文物遗迹也不是研究工具,更不是为宋史通俗读物(配备景物插)图而四处摄影。从当初开列<的><寻宋>清单来看,是想在{书}籍以外寻找宋史叙述<的>某种脉络。走得越多,《就越清楚地意》识到,这样 漫[长<的>旅行,隐藏着{对}历史文本<的>不信任,【以及用地理空间】、文物遗迹、历史记记重构宋史叙述<的>憧憬。

<寻宋>中可以纪录<的>旅行体验与知识拓展极为厚实。在无数次游览过<的>杭州宝石山抱朴道院,第一次关注到红梅阁与贾似道传说有关;在赣州宋代城墙上,我们倘佯多时与“熙宁二<年>”砖铭遇而不见;从西阳宫内『里』为我们开门<的>女士原来是欧阳修<的>后裔;山西众多赫赫有名<的>古建筑散布于不起眼<的>远村荒街,失足<的>导航能把我们导到另一个毫不相干<的>国家重保;在岩山寺,为我们开门<的>乡下文物“管理员驾驶着”满载谷物与家人<的>拖拉机姗姗来迟;在车流量近乎是零<的>高速公路会邂逅瞌睡不醒<的>收费员;(爬上)大营古城前我们先穿过散发工业废水恶臭<的>水沟;司马光编修《资治通鉴》<的>嵩岳崇福宫内是一片玉米地,几只雄鸡觅食于古碑之间;巩义宋陵或已辟地珍爱,或仍半埋于田垄。另有那些亘古未有<的>驾车体验,雁门关能见度为零<的>云雾,<三>百<五>十公『里』蜀道<的>瓢《泼夜雨》,收支<三>次仍不知路在何方<的>石家庄机场高架,都让我们影象深刻。为了压缩旅行时间,保持通俗游客<的>体验,<寻宋>全程少少联系当地‘师友’,路边烤红薯解决中饭成为常态。2015<年>9{『(【 「 《月》[」[】)』}12{日}夜幕降临前,峰峰矿区<的>破残公路上空气严重污染,我们着急地寻访早被盗卖得七零 八[残<的>响堂山石窟,可能由于精神高度重要,在某一刹那,‘我终’于感受自己走进了历史深处,成为穿越时空<的>旅行者,从{书}斋生涯<的>冗余情绪中脱落出来。

“这些体”验让我越来越贪恋作为旅行者<的>生涯,却不组成写作<的>【源】泉。<寻宋>,需要重修宋史<的>叙述。最初是在封丘陈桥镇<的>宋太祖黄袍加身处,看到“陈桥驿”下悬挂着另一块“显烈观”<的>匾额时,写作<的>念头突然闪现。这样<的>时刻逐渐多起来,曲阜少昊陵<的>寿丘、万人愁碑着实令人疑心,太原晋祠<的>宋代彩塑为‘何云云阴森’,在〖代〗县农家庭院<的>迷人秋景中寻访杨七郎墓显得有些诡异……于是史{书}上<的>纪录变得生疏,而我<的>写作意识逐渐清晰。<寻宋>,正要寻访那些微弱<的>历{史信号}——通常被士大夫<的>历史誊写所屏障,却散落于荒村、隐藏于文物遗迹之中。

2018<年>春,我在浙大高研院驻访前后,有些同伙提醒我,同伙圈上<的><寻宋>照片应《该写成文》字。于是我最先梳理这些旅<途中>闪过<的>念头,仔细考量以遗迹为线索<的>宋史叙述<的>可能性。<寻宋>点滴体验,被我在宋代<的>人物、事宜、关系、(情绪中重新拆)解、排列、组合。这些<寻宋><的>文字看似散 漫[、跳跃,旅行体验或有或无、若隐若现,构不成一部旅游指南,涉及<的>话题在差别时空、甚至虚实之间自由切换。但各篇综合起来,我仍希望是一部完整<的>宋史叙述,抛开史{书}<的>头脑限制,在地理空间与文物遗迹中重现宋朝风云。

(本文系《<寻宋>》一{书}“前言”,吴铮强著,中华{书}局2020<年>9{『(【 「 《月》[」[】)』}出{书}。)

 

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  • 环球UG网址 2020-10-24 00:11:23 回复

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